KITAB NASHAIHUL IBAAD: EMPAT FAKTOR KESEMPURNAAN

Abu Bakar Ash-Shiddiq berkata: "Empat hal akan menjadi sempurna apabila didukung oleh empat hal yang lain, yaitu:

1. Kesempurnaan shalat adalah dengan dua kali sujud Sahwi bila ada bagian yang terlupakan darinya saat mengerjakannya.

REBUTLAH! WALI ALLAH TIDAK TERHITUNG SETIAP ZAMAN

Sayyid Muhyiddin r.a. berkata, "Kami telah menyebutkan wali-wali yang yang jumlahnya terbatas di setiap zamannya. Sekarang kami akan menyebutkan wali-wali yang jumlahnya tak terhitung di setiap zamannya, jumlah mereka bisa bertambah dan berkurang."

EMPAT SIFAT HATI

Menurut Imam Ghazali, hati mempunyai empat sifat iatu sifat buas, binatang, syaitan dan tuhan. Apabila hati dikuasai oleh perasaan marah ia melahirkn sifat buas seumpama binatang buas. Pada waktu itu, lahir sifat suka bermusuhan, bersengketa, menyarang dan memaki. Lihat tindakkan kaum Nabi Ibrahim selepas baliau menyampaikan risalah Allah kpepada mereka. Dalam surah Al-Anbiya ayat 68, Allah berfirman yg bermaksud, “mereka (kaum Nabi Ibrahim) berkata, 'bakarlah dia dan bantulah tuhan-tuhan kamu jika kamu benar-benar hendak bertindak'." Pada masa itu, kaum Nabi Ibrahim bersikap buas tanpa dapat dikawal.

HIKAM ABI MADYAN KE 1: PAKAIAN ZAHIR DAN BATIN

Di syarah oleh Syeikh Muhammad Fuad Kamaluddin al-Maliki. Kitab yang bernama Kanzul Minan ‘Ala Hikam Abi Madyan ra. Hai Tuhanku, Jadikan oleh-Mu akan zahir kami berhias dengan syariat dan batin kami berpakai dengan tariqat. Kata Syeikh, zahir ikut syari’at dan batin ikut tariqat. Inilah langkah yang perlu dilalui oleh ahli sufi untuk mencapai maqam haqiqat. Sesiapa yang menghimpunkan kedua-duanya maka mereka akan mencapai haqiqat yakni kefahaman sesuatu perkara dalam perjalanan tariqat menuju jalan Allah. Kata Imam Malik ra, “Sesiapa yang mempelajari ilmu fiqh iaitu fiqhul asghar dan fiqhul akbar tetapi tidak belajar ilmu tasawwuf maka mereka adalah fasiq[4]. Sesiapa yang belajar tasawwuf tetapi t idak belajar fiqh dan tauhid maka mereka adalah kafir zindiq. Sesiapa yang menghimpunkan antara keduanya (fiqh, tauhid) dan tasawwuf maka benarlah ia menjadi ahli muhaqqiqin dalam perjalanan menuju kepada Allah. Nabi saw bersabda, “Wali-wali Allah melihat kepada batin dunia di saat manusia melihat zahir dunia”

RINDU ADALAH KENDERAAN SEORANG SALIK

(Syaikh Abu Madyan al-Maghribi) Suluk. Syaikh Abu Madyan al-Maghribi r.a berkata,”Jika kau kosong dari rasa rindu, kau pasti tertinggal. Jika kau putus asa, pasti kau kehilangan cinta”. “Jika kau kosong dari rasa rindu, niscaya kau tertinggal di jalan ini, karena yang mendorong salik bergerak menuju Allah adalah kerinduan sempurna. Dan jika kau berputus asa di jalan ini, pasti kau kehilangan cinta, karena yang dapat memiliki cinta hanyalah orang mulia yang senantiasa mengharapkan nikmat perjumpaan. Jika kau tidak memiliki rasa rindu, kau akan dijatuhkan tungganganmu. Dan jika kau tak berusaha meraih rindu, tentu kau akan lebih mencintai dunia dibanding Tuhan.

ENAM PERKARA YANG ALLAH SEMBUNYIKAN DARI MANUSIA

Allah SWT selesai menciptakan Jibrail as dengan bentuk yang cantik, dan  Allah menciptakan pula baginya 600 sayap yang panjang, sayap itu antara timur dan barat (ada pendapat lain menyatakan 124,000 sayap). Setelah itu Jibrail as memandang dirinya sendiri dan berkata: 'Wahai Tuhanku, adakah engkau menciptakan makhluk yang lebih baik daripada aku?.’ Lalu Allah swt berfirman yang bermaksud… 'Tidak'

DETIK KERUNTUHAN KHALIFAH UTHMANIAH

BismillahirRahmanirRahim. Tanggal 3 Mac 1924 merupakan detik yang amat memilukan dalam sejarah Islam. Pada tanggal itu Khilafah Islamiyah yang telah berdiri sejak masa Khulafa-ur Rasyidin rasmi dihapuskan. Majlis Nasional telah menyetujui penghapusan Khilafah dan pemisahan agama dari urusan-urusan negara. Arahan telah dikeluarkan oleh Parlimen Turki, kerana pada masa itu, mereka tidak lagi mengisytiharkan diri sebagai Uthmaniyyah. Sidang Parlimen Turki telah menegaskan betapa perlunya Turki mencabut dan membuang Islam dari politik negara itu yang telah bertapak sejak berkurun lamanya. Berita pembubaran sistem khilafah dan pemisahan antara agama disiarkan secara rasmi.

MARTABAT ILAHIYYAH DAN MARTABAT KUNIYAH

Menurut konsep Ahli Sufii, bahawa di sana terdapat dua tingkat yang amat penting untuk disedari oleh setiap ahli ilmu dan ahli hal. Lebih-lebih buat mereka yang ingin memahami atau memperkatakan (berlisan) berkenaan dengan Hakikat Tauhid atau sesuatu berkenaan dengan Makrifat. Dua tingkat yang tersebut ialah;

1. Tingkat Ketuhanan atau Martabat al-Ilahiyyah

2. Tingkat kealaman atau Martabat al-Kuniyah

MUSUH MU ITU IALAH DIRI MU SENDIRI DAN SEGALA MAKHLUK YANG ADA INI

Telah berkata Syeikh Abdul Qadir Al Jilani dalam Kitabnya 'Futuhul Ghaib’: "Janganlah kamu mengira bahwa diri kamu itu termasuk dalam golongan kerohanian, kecuali jika kamu telah menjadi musuh kpd diri mu sendiri , terpisah drp anggota badan kamu, kaki dan tangan kamu serta memutuskan hungunganmu dengan wujud kamu, dengan gerak dan diam kamu, dengan pendengaran dan penglihatan kamu, dengan percakapan dan pegangan kamu, dengan usaha dan tindak tanduk kamu dan dengan apa saja yang kamu anggap datang drp diri kamu sendiri.

KETENANGAN DENGAN ZIKRULLAH

Ketenangan itu dicapai melalui zikrullah. Namun zikrullah yang bagaimana dapat memberi kesan dan impak kepada hati? Ramai yang berzikir tetapi tidak tenang. Apatah lagi yang zikir nak 33 kali je.