SUDAH KENAL ALLAH?

Diperingkat Pengajian: “Kalau kita ini benar mahu mengikut sunah Rasul, sewajarnya kita mesti bertemu Allah dalam keadaan nyata seperti Muhammad ketika meniti sidratul muntaha. Musa sewaktu berada di lembah Thuwa dan Ibrahim. Inilah sunnah yg sebenar yaitu mengenali hakikat penciptaan kita dimuka bumi Allah selaku KHALIFAH FIL ARDH. Bukan (hanya) kita akan jumpa Allah bila hari kiamat nanti, sedangkan Allah selalu saja bersama kita (baik dalam keadaan apa pun). Rujuk surah Albaqarah ayat 186. Hanya kita sahaja yg tidak bersama dgn Al-Rahman.

Al-Baqarah : 186. Firman Allah: "sesungguhnya aku ( Allah) sentiasa bersama mereka"

"Barangsiapa Buta di dunia maka diakhirat ianya Buta dan bertambah sesat lagi"

Di dunia pun seorang arif kena menyaksikan Allah. Kalau Tak dapat menyaksikan Allah maka belum di katakan kenal. Hijab yang paling terbesar apabila kita merasakan diri kita dah kenal akan Allah, tetapi pada hakikatnya kita masih belum kenal Allah, kerana kita duduk dalam sangkaan semata2. Hijab ini dikatakan paling besar kerana kita tidak akan mengubah paradigma ilmu dan kefahaman kita kerana kita rasa kita sudah cukup mengenali Allah. So kena periksa la balik samada kita ni dah kenal Allah ke tidak. Kalau sekadar syok sendiri dan rasa sudah kenal Allah, itu namanya SYOK SENDIRI. Itu yang selalu claim dah kenal Allah kenalilah diri anda sehabis mungkin, maka kalian akan mengenali Allah dan baru kalilan mengerti Kesaksian ESA nya Allah itu. Amin.

Soalan: Apa kata kalau kita bincangkan isu yg ayahnda tinggalkan....

Bagaimanakah yg dikatakan SUDAH KENAL ALLAH? 

Salam sejahtera, salam kasih dan sayang dari sy.  Atas permintaan peribadi yg ditujukan.. sy sekadar berkalam bagi renungan dn mencari kefahaman, pengetauhan untuk diri sendiri.  Bagaimanakah yang dikatakan Sudah Mengenal Allah.?

Airnya manis buah Kelapa.. 

Buahnya diambil mengunakan Galah.. 

Tangan di hulur harapkan pahala.. 

Sudah kah kita mengenal Allah..

MENCARI KENAL. 

Dalam mengenal Allah itu, tidak lah terikat, tertakluk kepada hanya satu kaedah sahaja. Kerana itu kita perlu kepada adanya ilmu dan guru bagi mencari dan mencapai tujuan.

Setiap orang mempunyai jalan dan cerita tersendiri bagi menuju Kenal kepada Hakikat Pencipta (Allah.)

Ada org mengenal Allah dengan hanya membaca.. 

Ada org yang mengenal dengan mengkuburkan diri jasad nya yg hidup ke liang kubur. 

Ada yg mengenal dengan ditimpa berbagai2 musibah dan masalah. 

Ada yang mengenal dgn berguru dengan bermacam2 guru. 

Ada yang mengenal dgn hanya tidur. 

Ada yang mengenal Allah dengan mimpi2..

Ada bermacam cara lagi bagi seseorg dapat mengenal akan hakikat penciptanya Allah. Kerana itu, bagi orang yang faham dan tidak terikat dengan kepompong fikirannya semata tidak menyalahkan apa sekalipun kefahaman dan pegangaan seseorang. Kerana apa jua cara dan kaedah itu hanya jalan bagi menuju kepada satu hal tujuan iaitu menuju kepada Allah.

Allah menjadikan sesuatu itu berpasang2an... 

Ada zahir ada batin

Ada jahil ada yang pandai

Ada bahgia ada derita

Ada syariat ada hakikat. 

Alquran juga membawa maksud

tersurat dan tersirat.

Ramai orang kebanyakan terus menjatuhkan hukuman ini salah! ini sesat! Dan tidak ramai yang mencari sebab sebelum menjatuhkan hukum. Andai pun yang mencari sebab.. ramai yg mencari sebab untuk menghukum. Memang hukuman itu perlu bagi yang berbuat salah, tetapi sebelum menjatuhkan hukum, adalah baik kita mencari sebab. Harus mencari sebab dahulu daripada memandang dan menjatuhkan hukum. Kesimpulannya, ada ketikanya, betul bagi seseorang itu mungkin salah bagi seseorang yang lain. Ada ketikanya, benar di satu pihak, dan salah bagi pihak lain. KENAL bagi saya, mungkin Tidak Kenal bagi tuan.

HAKIKAT PENCIPTA. 

Sebelum Allah itu bernama Allah, atau Zat yang di sembah ini menzahirkan DiriNYA dengan panggilan Allah. Allah itu tidak mempunyai nama, Allah itu tidak dapat di rasa, Allah tidak dapat disentuh, Allah tidak dapat difikirkan, Allah tidak dapat dikaji dan Allah tidak dapat diumpamakan dengan apa sekalipun. Perkataan "Zat" itu juga bersalahan. Hanya bagi merujuk kepada DiriNya yg dinamakan Allah, kerana Allah itu TIADA ZAT. Tiada zat membawa maksud.. Allah bukan berasal dari sesuatu.. tetapi sebaliknya setiap sesuatu itu berasal dari Allah. Allah itu bukan berjirim, bukan berjisim, termasuk lah bukan Zat.

Zat itu hanya nama bagi memudah faham untuk menunjukkan Maha Berkuasa, Maha Hebatnya Allah. Allah (Hakikat Pencipta) ini lah yang di panggil AHAD/ESA. Ahad itu adalah nama bagi menunjukkan tentang Ahadiah @ Tunggal yg Maha Esa. Allah itu maha suci, Maha tinggi, Maha Tunggal. Tidak ada segala sesuatu pun yg dapat mengenali diriNya melainkan DiriNya sendiri. Di keranakan Allah itu tidak bisa difikir, dilihat, disentuh.. maka mustahil bagi makluk itu mengenali diriNya. Melainkan hanya diriNya sendiri yg dapat Mengenal Hakikat DiriNya.

Allah itu nama, nama yg tidak lain dan tidak bukan menyatakan perihal Hakikat Pencipta. Bilamana menyebut Allah tidak ada maksud lain selain merujuk kepada Hakikat Pencipta dan Hakikat yg di sembah. Bilamana Allah itu tidak bernama bagaimanakah makluk boleh mengenalinya? Bagaimana makhluk bisa menyembah, menyebut, menyatakan, fikirkan perihal Allah. Jika tiada nama, bagaimana makluk bisa membicarakan perihal Allah. Tanpa nama, Allah tidak dapat dikenali dan hanya berada di alam AhadiahNya yg kosong sunyi sepi melainkn diriNya sendiri.

MANUSIA (MAKHLUK)

Untuk apa makluk dijadikan, Apakah tugas makluk? Untuk menyatakan Allah, Untuk beribadah kepada Allah? Bagaimana untuk menyatakan dan ibadah kepada Allah? Nyata dan ibadah itu membawa kepada berbagai maksud diantaranya.. Taat kepada Allah, Mematuhi dan melaksanakan segala perintahNya.. Meninggalkan segala larangaNya. Menundukkan, merendahkan, menghilangkan dan melenyapkan diri makhluk hingga tidak lagi kelihatan segala sesuatu dari segi Zahir mahupun Batin melainkan Allah semata.

Bagaimana caranya untuk melenyapkan diri makluk? Dengan membuang segala sesuatu yang bersifat makluk. Matikan diri daripada segala sesuatu bersifat makluk. Buang segala NAMA yang bernama, buang segala sifat yang berSIFAT, buang sgala AF'AL yang membuat, buang sgala zat yang berZAT. Bila sgala sifat sifat makluk itu mati, maka nyatalah sifat Allah. Bilamana segalanya di pulangkan dan di kembalikan kepada pemilik asalnya Allah. Maka..

Allah itulah Asma bagi segala NAMA, Allah itu lah Sifat bagi segala SIFAT. Allah itu lah perbuatan segala AF'AL Allah itulah ZAT yang mempunyai ZAT. Allah itu "mengingikan dirinya untuk di kenali. " kerana itu Allah memperkenalkan diriNya melalui penzahiran ILMUNya. Ilmu Allah lengkap dengan segala NAMA, SIFAT, AF'AL dan ZAT. Bila telah Nyata Allah, maka rendah lah diri, tertunduk lah diri. Yang Maha Agung hanya Allah, yg Maha Wujud hanya Allah. Inilah tujuan menyatakan Allah dan beribadah. Inilah ibadah yang tidak pernah putus (Solat Daim). Sesuatu perhubungan yang sentiasa tidak putus sepanjang waktu.

PERHUBUNGAN 

Perhubungan membawa maksud kepada sesuatu perhubungan antara Makluk dan Allah. Menghubungkan antara hati dengan Allah. Hati itu ROH. Maka yang hendak dihubungkan adalah Roh dengan Allah. Bagaimana dan siapa yang menghubungkan? Allah itu sendiri menghubungkan melalui perantara ROH. Allah menyatakan diriNya melalui Roh. Roh menyatakan dirinya melalui makluk (manusia) dan manusia menyatakan dirinya melalui Jasad. Jasad menyatakan dirinya melalui sel atau zarah, zarah menyatakan dirinya melalui nur cahaya (cahaya batin) batin itu kembali kepada Diri Allah. Perhubungan itu juga boleh membawa maksud kepada menyaksikan, bertemu, berbicara.

Bertemu, berbicara, menyaksikan itu memerlukan antara dua hala. Berhubung dengan satu hala tidak di panggil perhubungan. Apa erti bertemu jika tidak ada pertemuan.. Apa makna Saksi jika tidak kenal saksi dan tidak pernah menyaksikan. Bilamana ada perhubungan antara dua hala.. bertemu berinteraksi antara Roh dengan Allah maka Nyatalah Penyaksian. Tiada segala sesusatu pun melainkan hanya Allah. Maka ini lah perhubungan.. Nyatakan lah Allah. Untuk sampai kepada perhubungan dua hala, perlu lah kepada mengenal. "MENGENAL DIRI”. Ariffbillah menyebut "Awalludin Makrifattullah" Awal beragama itu Mengenal Allah.

Bagaimana untuk mengenal Allah? Mengenal Allah perlu lah "Mengenal Diri.." mengenal diri perlu lah mengenal "ROH" mengenal roh perlulah mengenal "Jasad" mengenal jasad perlu lah kepada mencari Ilmu. Untuk mencari ilmu perlulah kpd pencarian dan belajar. Kerana dengan Ilmu kita mampu, bisa mengenal Allah. Kerana ilmu itu adalah sifat Allah.

PENZAHIRAN. 

Segala sesuatu itu kenyataan Allah dari penzahiran Roh yang bersumberkan Allah. Penzahiran Allah itu di nyatakan ke atas Roh.. dan penzahiran Roh itu di nyatakan kepada makluk (manusia). Bagi menampakkan, memberitahu, mengambarkan bahawa manusia itu tidak mampu melakukan segala sesuatu apa pun selain dariNya Allah walaupun untuk beribadah sekali pun. Manusia itu memerlukan Roh dari Allah untuk membolehkan manusia itu menzahirkan, menyatakan segala perihal makluk. Manusia itu memerlukan Allah untuk beribadah, manusia itu memerlukan Allah untk Berkata2, manusia itu memerlukan Allah untuk pendengaran, manusia memerlukan tangan bagi kudratnya, manusia itu memerlukan mata untk penglihatan dan sebagainya. Jasad itu Roh. Tanpa Roh mati lah jasad.

Segala penzahiran Allah melalui Roh dan melalui jasad itu juga bagi menyatakan akan hebatnya Allah.. memberitahu bahawa Allah itu Esa, Allah itu Wujud, Allah itu Maha Berkuasa diatas segala sesuatu dan itu adalah kenyataan diriNya. Rahman dan Rahimnya Allah itu telah menzahirkan diriNYA melalui perantara Roh bagi membolehkan manusia dan segala makluk ciptaanNya dapat merasakan, melihat akan kenyataanNya. Walaupun Allah menzahirkan akan DiriNYA melalui roh dan manusia, namum hakikat diri manusia itu sendiri masih tetap tidak ada.

Diri yang bertubuh dan berjasad yang kelihatan melalui penglihatan mata itu sebenarnya tidak ada dan tidak nyata. Jasad yg bernama Ahv ini juga tdak ada. Bila di tunjuk pada badan.. itu bukan bernama Ahv, itu merujuk kepada badan milik Ahv. Bilamana di pegang pd pipi.. itu juga bukan Ahv, itu adalah pipi milik Ahv. Tunjuk kemana pun.. kepala, tangan, kaki, dada, tulang, daging tetap tidak menunjukkan Ahv. Ia milik pada jasad yg bernama Ahv. Ternyata diri yg bernama Ahv itu tidak ada. Yg ada hanyalah Nama. Nama sekadar untuk menunjukkan jasad yg bernama Ahv itu agar boleh mengenal akan jasad.

Bila di renung2 lagi.. badan, pipi, tangan, kaki, kepala dll Ahv juga tiada. Prinsip yang sama bila di cari, ianya tidak ada. Tunjuk tangan nampak Kulit.. tunjuk tangan nampak jari.. tunjuk tangan nampak bulu. Dibelah tangan nampak daging.. dibelah daging nampak tulang.. tp tangan tdk juga kelihatan. Yg ada hanya nama yg bernama tangan. Sebegitulah Kiasannya terhadap Allah. Umpama Cahaya dengan mentari, Api dengan panas, garam dengan masin. Allah cahaya langit dan bumi.. Nampak ada tapi tiada. Allah itu berbeza dari maklukNya sehingga ia tidak boleh dinampak walaupun kelihatan Ada. Tidak dapat dirasa walaupun dapat merasakannya. Allah itu beyond.. melangkaui segala sesuatu.

HAKIKAT MENGENAL.

Bilamana telah mengenal ilmu Mengenal Diri, maka mengenal la ia akan Hakikat Pencipta dan mengenal akan hakikat kehidupan. Oleh kerana Allah menginginkan dirinya dikenali, maka Allah memperkenalkan diriNya melalui Nur atau Cahaya. Nur ini juga dikenali dgn berbagai nama "Nur Muhammad" Ahmad, Roh Kudus, Hakikat Muhammad, Hakikat Syahada dll. Dengan Nur Muhammad ini lah yang menampakkan kepada makhluk akan penzahiran Allah. Dengan Nur Muhammad lah seluruh seru sekalian Alam, makhluk dapat mengenali hakikat diriNya melalui penzahiran Nur Ilmunya.

Muhammad inilah yang pertama2 Nabi Adam melihatNya. Muhammad ini lah yg sebenar2 diri yang mengenal. Muhammad inilah Hakikat "Amanah"(Dipercayai). Diri yang tidak pernah mengkhianati DIRInya sendiri. Dirinya sendiri yg tahu dan percaya terhadap segala sesuatu. Muhammad inilah Hakikat "Sidiq" (Benar). Yang tidak pernah mendustakan diriNya. Hanya diriNya sendiri yg tahu akan kebenaran. Kebenaran segala sesuatu. Muhammad inilah Hakikat "Fatonah"(Bijaksana). Hanya diriNya sendiri yg tahu akan kebijaksanana terhadap sesuatu. Yang diriNya tidak Bodoh. Muhammad ini lah Hakikat "Tabligh" (Menyampaikan). Yang tidak menyembunyikan segala sesuatu dari diriNya. Hanya diriNya sendiri ygvtahu akan hakikat apa yg ingin disampaikan. Muhammad inilah yg menzahirkan akan Hakikat Pencipta yakni Allah yang Maha Esa/ Ahad. Siapakah Muhammad, Roh Kudus, Makhluk, Jasad, Aku , Engkau, Kita, Kamu, Jin, Syaitan, Alim, Jahil, Quran, dll.

ORANGG KATA MENGENAL ALLAH ITU HARUS LAH MENGENAL DIRI. MENGENAL DIRI ITU ADALAH "MATI SEBELUM MATI.. " KLU TAK MATI, ITU NAMANYA SYOK SENDIRI.

Mati Sebelum mati itu cuma istilah yg diguna pakai oleh org2 yg belajar ttg ilmu Makrifat. (Tok Kenali). Tetapi maksud Mati Sebelum Mati yg sebenar itu., bila mana Diri Jasad itu mampu di Matikan/di Fanakan/di Leburkan. Lebur juga bukan bermaksud di hancurkan Diri Jasad itu.. di Kubur atau di blend Jasad itu Hidup2.. sampai lebur dan Mati. Jasad itu tetap ada seperti asalnya. Ia cuma kiasan yang bermaksud Mati kan Sikap ke "Akuan Diri " agar dapat bisa Melihat Hakikat siapa yg sebenar berkuasa di dlm tubuh Jasad itu. Bahawasanya yg berkuasa di dalam Diri Jasad itu adalah Roh.

Bilamana Roh itu lah punca Jasad tubuh itu bisa Hidup dan melakukan hidup harian. Terlihatlah akan Tubuh Jasad itu hanya bergantung pd Roh untk Hidup dan melakukan kehidupan harian. Ini menandakan bahawasanya Jasad itu hanya Patung/Mayat/Kaku tanpa adanya Roh. (Ini lah yg di pangil Mati sebelum Mati) Kerena diri Jasad belum lagi dikebumikan.. blm jadi arwah. Tetapi bilamana Manusia itu tidak mencari ilmu untk mngenal akan Tuhannya, di situlah terbit "Keakuan Diri”. Merasa dirinya(jasad) yg Hidup.. dirinya yg Berkuasa.. tanpa dia sedar bahawa diri itu lah yg Tidak Mengenal akan Roh lah yg sebenar benar yg menghidupkan dia.. yg mengerakkan dia.. yg berkekendak dll.

Sebagai Contoh: Bilamana merasa Diri Jasad itu Ada, Aku yg berkuasa.. Aku yg Kuat, Aku yg melihat, Aku yg Mendengar, Aku yg Kaya, Cantik, aku yg memilih.. segala2nya Aku. (Mengaku Memiliki Semuanya Miliknya). Maka itulah yg dianggap Tidak Mati. (Diri yg tidak mengenal Hakikat Diri yg Sebenar Diri atau Roh). Sedangkan.. Tubuh Jasad itu tdk mampu pun Berkuasa, Kuat, Mendengar, Melihat, Berkehendak dll andai tubuh jasad itu sendiri TIDAK disertai adanya ROH.

Jika tidak adanya Roh maka Ia sama lah seumpama jasad itu menjadi Mayat(mati) yg lengkap anggota tetapi tidak punya gerak @Tidak Hidup.. ia ibarat Mati/Kaku/Keras. Jelas lah bahawa diri jasad itu Mati tanpa Roh. Roh lah yang Sebenar Benar diri yg berkuasa. Tubuh Jasad hanya makluk untk menzahirkan/ memperkenalkan akan adanya Roh. Andai diri jasad itu TIDAK ADA/TIDAK WUJUD.. bagaimanakah ROH itu bisa dikenal.. bagaimanakah rupa paras Roh.. tubuh Roh.. bentuk roh. Roh itu sesuatu perkara hal yg berkaitan ttg Batin (Ghaib) yg tidak nampak.

Bagai mana nak mengenal sesuatu yg tidak nampak? Sesuatu yg Batin?  Adakah bisa yg Zahir ini mengenal yg Batin.. Yg Batin hanya dpt di kenal dgn Batin. Bagai mana Batin (Roh) nak di kenal.. maka tercipta Zahir untk mempekenalkan adanya Batin. Makanya wujud Diri Jasad /Makluk bagi menzahirkan adanya ROH. Bilamana sudah memahami Hakikat sebenar di dalam Tubuh Jasad itu ada suatu kuasa yg menzahirkan segala2nya ttg Hidup Jasad iaitu KUASA ROH. Maka faham lah bahawa jasad itu sbnrnya Kaku, Mati TANPA ada hakikat Roh. (Mati Sebelum Mati). Jasad itu tetap ada tetapi barang Mati.. Tanpa Roh.

Maka Roh lah yg harus di pandang/di lihat akan kenyataanNya yg sebenar.  Tubuh hanya mengikut apa yg Roh itu berkehendak. Ini lah Mati Sebelum Mati yg menjadi ISTILAH bagi mempelajari ilmu Makrifat (Tok Kenali). Setelah sedar, memgetauhi bahawa yang sebenar jasad itu mati, dan yg hendak di kenal itu adalah Roh. Maka belajar lah akan Hal Roh yg cuma sedikit. Yang ada jua segelintir memanggil ianya sebagai ZAT. ZAT atau ROH hanya berlainan NAMA tetapi pada maksud yg Sama. Bila mana org yg suda mengenal Roh ia secara tdk langsung telah mengenal Allah. Kenal Garam.. Masin dtg sendiri. Kenal Gula.. Manis dtg sendiri. Bila mana jasadnya telah mati. Jasad hanya menyerahkan sgalanya kepada kerja Roh@ Allah. Bila mengenal Allah. "Rahmat Mendahului Kemungkaran.. “ Jelas terzahir akan kelakuan Jasad itu.. kerana Allah itu Rahmatan Alamin.. Allah itu Rahman & Rahim. Amiin2.