ISTIQAMAH DI JALAN ALLAH

Dari Abu ‘Amrah Sufyan bin ‘Abdullah RA, ia berkata : 

يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ غَيْرَكَ قَالَ قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ فَاسْتَقِمْ 

“Wahai Rasulullah, katakanlah kepadaku tentang Islam, suatu perkataan yang aku tak akan menanyakannya kepada orang lain’. Rasulullah bersabda: ‘Katakanlah : Aku beriman kepada Allah, kemudian ber-istiqamah-lah kamu. [HR Muslim]

Catatan: Kata Istiqamah merupakan derivasi (musytaq) dari akar kata “qama” yang berarti berdiri. Maka istiqamah diartikan tegak lurus. Dalam kamus besar bahasa Indonesia, istiqamah diartikan sebagai sikap teguh pendirian dan selalu konsekuen. Menurut Al-Jurjani dalam at-ta’rifat mengatakan Istiqamah menurut Istilah ahli haqiqat adalah

الوفاء بالعهود كلها، وملازمة الصراط المستقيم برعاية حد التوسط في كل الأمور، من الطعام والشراب واللباس، وفي كل أمر ديني ودنيوي، 

Memenuhi semua janji (komitmen) dan menetapi jalan yang lurus dengan menjaga batasan tawassut (moderat) dalam semua urusan seperti urusan makan, minum, pakaian, baik dalam urusan agama maupun urusan dunia.

Istiqamah seperti inilah yang sesungguhnya menjadi tolok ukur dari karamah (kemuliaan) di sisi Allah bukan seperti anggapan sebagian orang yang menilai karamah dari kesaktian seseorang karena kalau tolok ukurnya adalah kesaktian maka setan mungkin menjadi mahluk yang paling dianggap mulia karena ia mampu menempuh perjalanan yang amat jauh, dari ujung timur ke ujung barat hanya ditempuh dengan beberapa menit saja. As-Syinqithi menukil perkataan Ulama’:

إذا رأيــت رجـــلاً يــطـيــر. وفوق مـــاء البحر قد يسيرُ ولم يقف عند حدود الشرع . فـإنــه مستدرجٌ أو بدعي 

Jika engkau melihat seseorang mampu Terbang ataupun Mampu berjalan di atas air. Sedang dia tidak berdiri di batas-batas hukum Syara’ maka sesungguhnya dia adalah seorang yang di istidrajkan atau seorang Pelaku Bid’ah. [Adlwa’ul Bayan]

Maka dari itu jangan jadikan karamah sebagai tujuan. Bukankah istiqamah itu sendiri lebih baik dari 1000 karamah?. Abu ‘Ali al-Jawjaza’i berkata : 

كن صاحب الاستقامة، لا طالب الكرامة، 

“Jadilah engkau sebagai pemilik istiqamah jangan kau menjadi pencari karamah”.

Boleh jadi kau tergerak untuk mencari karamah padahal Allah memerintahkanmu istiqamah. [Risalah Qusyairiyah] Al-Fayruzabadi berkata : Maka perumpamaan Istiqmah dan keadaanmu seperti ruh dan jasadmu. Jika jasad tanpa ruh akan mati maka begitu pula keadaanmu tanpa istiqamah maka akan rusak (mati). (Basha’ir Dzawit Tamyiz). Ingatlah Meraih kebaikan dan kesuksesan adalah hal yang sulit dan yang lebih sulit lagi adalah mempertahankannya dan melakukannya dengan istiqamah. Maka hal yang terpenting dalam meraih istiqamah adalah urusan hati. Rasul saw bersabda :

لَايَسْتَقِيْمُ إِيْمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيْمَ قَلْبُهُ.

“Tidaklah bisa istiqamah Iman seorang hamba sampai istiqamah hatinya” [HR Ahmad] Maka beliau mengajarkan doa : 

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوْبِ، ثَبِّتْ قَلْبِيْ عَلَى دِيْنِكَ.

“Ya Allah, Dzat yang membolak-balikkan hati, tetapkanlah hatiku pada agamaMu.” [HR Ahmad]

Istiqamah adalah hal yang berat sampaikan Rasul saw bersabda “Surat Hud menjadikan rambutku uban” karena dalam surat tersebut terdapat perintah istiqamah yaitu “fastaqim kama umirta” (Istiqamahlah kamu sebagaimana diperintahkan). Istiqamah juga berarti mengumpulkan antara melaksanakan perintah dan menjauhi maksiat. [at-Ta’rifat]. Rasul saw sendiri mencontohkan amalan Istiqamah. ’Alqamah Ibn Qays pernah bertanya pada Ummul Mukminin Aisyah ra mengenai amalan Rasulullah saw, ”Apakah beliau mengkhususkan hari-hari tertentu untuk beramal?” ’Aisyah RA menjawab,

لاَ. كَانَ عَمَلُهُ دِيمَةً

”Beliau tidak mengkhususkan waktu tertentu untuk beramal. Amalan beliau adalah amalan yg berterusan (Istiqamah).” [HR Bukhari]. Mengapa harus istiqamah? Karena inilah amalan yang terbaik. Rasul saw pernah ditanya mengenai amalan apa yang paling dicintai Allah SWT. Belia bersabda:

أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ

amalan yang dilakukan secara istiqmah walaupun itu sedikit.” [HR Bukhari] walaupun itu sedikit? Ya walaupun itu sedikit...karena manusia tidak akan mampu melakukan hal besar dan berat dengan istiqamah. Rasul saw menyarankan kita :

يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا وَإِنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ مَا دُووِمَ عَلَيْهِ وَإِنْ قَلَّ

”Wahai sekalian manusia, lakukanlah amalan sesuai dengan kemampuan kalian. Karena Allah tidaklah bosan sampai kalian merasa bosan. (Ketahuilah bahwa) amalan yang paling dicintai oleh Allah adalah amalan yang kontinu (ajeg) walaupun sedikit.” [HR Bukhari]

Orang yang beramal secara istiqamah ia akan tetap mendapatkan pahala amalan yang biasa dilakukan meskipun ia berhalangan. Nabi SAW bersabda : 

إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا

“Jika seseorang sakit atau melakukan safar, maka dia akan dicatat melakukan amalan sebagaimana amalan istiqamah yg dia lakukan ketika mukim (tidak bepergian) dan dalam keadaan sehat. [HR Bukhari]

Istiqamah di jalan Allah dibutuhkan keteguhan hati dari ucapan2 yang mengganggu dan berpaling darinya, tetap mengikuti jalan petunjukNya. Maka orang yang istiqamah itu bak batu karang yg tegar menghadapi gempuran ombak2 yg datang silih berganti, tidak mudah kendor dalam perjalanan amalnya. Alvers, dalam kisah yang populer dikisahkan, bahwa pada suatu hari seorang bapak telah memasuki pasar dgn menaiki seekor himar (keledai), sedangkan anaknya mengikutinya dari belakang. Melihat tingkah laku Sang bapak itu, org2 berkata, "Lihat itu org tua yang tidak berbelas kasih, anaknya dibiarkan berjalan kaki." 

Setelah mendengarkan perkataan dari org2 tersebut maka Sang bapak pun turun dari himarnya lalu diduduk kanlah anaknya di atas himar itu. Melihat keduanya, maka orang di pasar itu berkata pula, "Lihat orang tua itu tidak mendidik tatakrama kepada anaknya dengan benar, sungguh kurang ajar anaknya itu." Setelah mendengar kata-kata itu, Sang bapak pun naik ke punggung himar itu bersama anaknya. Kemudian org2 berkata lagi, "Lihat itu dua orang itu keduanya menaiki seekor himar, mereka sungguh menyiksa himar itu." 

Merespon percakapan orang tersebut Sang Bapak dan anaknya turun dan berjalan kaki dibelakang dari himarnya, kemudian terdengar lagi orang berkata, "Sungguh aneh, Dua orang berjalan kaki sementara mereka memiliki himar yang tidak dikendarai." Dalam perjalanan pulang, Sang bapak menasihati anaknya mengenai sikap manusia dan ucapan2 mereka. Ia berkata, 

بنيّ العزيز هل نظرت الى ان إرضاء الناس لا يدرك؟ فلا تلتفت اليهم واشتغل برضى الله جل جلاله

"Wahai Anakku, Engkau telah melihat sendiri bahwa mencari ridlo manusia adalah hal yang tidak mungkin tercapai, maka janganlah perdulikan ucapan mereka. Sibukkan dirimu dengan mencari ridlo Allah swt.

Simaklah Janji Allah : 

وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا

"Dan seandainya mereka itu bersikap istiqamah di atas jalan kebenaran, maka pastilah Kami siramkan kepada mereka air yang melimpah (maksudnya: rizki yang melimpah)." [QS. Al-Jin:16]. Wallahu A’lam. Semoga Allah al-Bari membuka hati dan fikiran kita untuk istiqamah dalam semua urusan kebaikan.