BAGAIMANA MEMULIAKAN AL-QURAN?

Adab Membaca Al-Quran

1). Badan, pakaian dan tempat, suci dari najis dan ada wudhu. (Abu Dawud, Tirmizi, Thabrani, Hakim).

2). Bersiwak dahulu sebelum membaca Al-Quran. (Baihaqi, Abu Nuaim).

3). Menghadap kiblat. (Ibnu Hajar).

4). Al-Quran diletakkan di tempat yang lebih tinggi. Jangan meletakkan Al-Quran di bawah apapun. (Hakim). Sebaiknya memakai meja atau bantal, baik ketika sedang dibaca atau tidak, hendaknya ditaruh di tempat yang tinggi. Jangan menaruh Al-Quran di lantai sejajar dengan kaki kita.

5). Membaca dengan memahami artinya, sehingga boleh diresapi. (Thabrani).

6). Membaca dengan penuh rasa takut kepada Allah. (Baihaqi, Khatib). Al-Quran adalah Kalamullah. Perkataan yang Maha Segalanya. Sebagaimana kita gentar, jika membaca surat dari orang yang berkedudukan tinggi, maka kita harus lebih gentar ketika membaca surat dari Maha Raja di atas segala Raja.

7). Dianjurkan menangis ketika mendengar ayat-ayat siksa dan neraka. Dan bergembira ketika mendengar ayat-ayat pahala dan syurga. Jika tidak boleh menangis, berpura-puralah menangis. (Baihaqi).

8). Membaca dengan makhraj Arab. Jangan membacanya dengan menggunakan dialek bahasa sendiri. (Baihaqi, Thabrani, Hakim).

9). Membaca dengan tajwid dan tartil. (Ibnu Abu Dawud, Al-Quran). Tajwid adalah aturan membaca Al-Quran. Tartil adalah aturan membaca Al-Quran secara menyeluruh, yaitu; bertajwid, bermakhraj dsb.

10). Memulai pembacaan Al-Quran dengan membaca, “Aauzubillah himinas syaitan nirrajim”.

“Aku berlindung kepada Allah dari godaan syaitan yang terkutuk.” dan Basmalah (Bismilahir rahmanir rahim). (Al-Quran). Kecuali pada surat At- Taubah tidak perlu membaca Basmallah.

11). Membaca dengan qiraat Arab. Haram membacanya dengan nada nyanyian. (Baihaqi, Thabrani, Hakim).

12). Boleh mengeraskan suara ketika membaca Al-Quran, jika; Diperkirakan tidak akan menimbulkan riya, dapat menyemangatkan orang lain membaca Al-Quran, Tidak mengganggu orang lain. (Abu Dawud, Tirmizi, Nasai). Sebaiknya merendahkan suara bacaan jika ada orang yang sedang solat. Dan jangan mengeraskannya (Al-Quran) untuk membangunkan orang ketika Subuh. (Al-Quran-Abu Dawud, Tirmizi).

13). Dianjurkan menutup Al-Quran ketika diajak bicara oleh orang lain dan mulai membacanya lagi dengan membaca taawuz.

14). Jangan memandang kesana-kemari ketika membaca Al-Quran. Orang yang sedang membaca Al-Quran, berarti Allah sedang berbicara dengannya. Sangatlah tidak beradab, ketika Allah berbicara dengan kita, tetapi tidak dipedulikan. Dan jangan membaca Al-Quran sambil makan dan minum.

15). Apabila membaca ayat-ayat sajdah, maka disunnahkan untuk bersujud Tilawah dengan ada wudhu, menghadap kiblat dan cukup dilakukan sekali. (Muslim, Ahmad, Thabrani, Ibnu Majah).

16). Doa sujud Tilawah, ialah; 

سَجَدَ وَجْهِى لِلَّذِى خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ 

اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ

“Sajada wajhi lil lazi kholaqohu, wa showwarohu, wa syaqqo samahu, wa bashorohu. Tabarakallahu ahsanul kholiqiin.”  

Artinya: "Wajahku bersujud kepada Penciptanya, yang Membentuknya, yang Membentuk pendengaran dan penglihatannya. Maha Suci Allah Sebaik-baik Pencipta."

17). Sujud tilawah adalah sunnah muakkadah, sebagai hak Al-Quran. Kecuali jika sedang menghafal Al-Quran, cukup sekali sujud tilawah.

Adab terhadap Al-Quran

1). Meletakkan Al-Quran dengan bahagian Al-Fatihah di atas.

2). Jangan membawa Al-Quran ke negeri musuh Islam. Ditakutkan Al-Quran akan dirusak oleh mereka. (Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Ibnu Majah).

3). Jangan berdebat dengan Al-Quran. (Baihaqi, Ibnu Majah, Hakim). Dikhawatirkan, argumen Al-Quran yang diajukan, ditolak oleh lawan bicara kita, berarti secara tidak langsung ia sudah menolak Al-Quran. Dan berdebat itu sendiri sangat tidak disukai oleh agama. Bahkan dianjurkan untuk menghindari perdebatan walaupun merasa benar.

4). Seseorang yang sudah menghafal Al-Quran atau sebahagian ayat Al-Quran, jangan mengatakan, “Aku lupa ayat ini...”, tetapi katakanlah, “Aku dilupakan oleh Allah ayat ini..”. (Bukhari, Muslim, Tirmizi, Ahmad).

5). Orang-orang yang tidak boleh memegang Al-Quran, ialah: Orang junub, Orang haid, Orang nifas, Orang kafir

6). Jangan menyelonjorkan kaki ke Al-Quran atau menyentuhnya dengan kaki. (Abu Nasir).

7). Al-Quran tidak boleh dipakai bantal atau alas. (Thabrani, Baihaqi).

8). Al-Quran tidak boleh dilangkahi. (Ibnu Hajar Asqalani).

9). Umar ra senang jika melihat orang yang membaca Al-Quran memakai baju putih. (Malik).

10). Ketika khatam dari tilawah Al-Quran disunnahkan agar:

a. Memperbanyak takbir dan tahmid.

b. Mengumpulkan keluarga dan doa bersama-sama. (Ibnu Najar).