BAYAN MAULANA SAAD

Assalamualaikum. Tuan-tuan yang mulia, Satu perkara yang perlu kita yakin apabila umat ini secara ijtimai meninggalkan kerja menyeru kepada agama, maka umat akan meninggalkan agama dan tidak mampu untuk istiqamah dalam amalan. Ini adalah perkara yang hak. Tuan-tuan yang mulia, Hadrat Abdullah Ibnu Huzaifah r.a. buat usaha di Rom, Raja Rom telah tangkap mereka dan seru mereka kepada agama Nasrani. Kalau mereka setuju setengah dari negara akan diserahkan kepada Hadrat Abdullah. Hadrat Abdullah berkata, “Bukan setengah, malahan seluruh negara kamu, bahkan semua negara Arab diserah kan kepada kami untuk kami meninggalkan agama Nabi s.a.w. sekelip mata pun, kami tidak akan sedia”. Pengakuan ini akan ada dalam diri umat ini jika setiap diri muslim jika mereka menyeru manusia kepada agama. Dakwah Illallah bukan fardhu kifayah tetapi fardhu ain. Jika umat faham dakwah adalah fardhu ain mereka akan mengamalkannya tetapi jika mereka faham ia adalah fardhu kifayah, susah bagi mereka untuk membuat usaha dakwah. 

Perkara ini kita kena faham dan masukkan dalam hati kita. Umat ini dahulu ijtimai (secara berjemaah), mengapa kini ia berpecah-belah dan bagaimana mereka mudah tukar agama. Pada hal Sahabat r.a. sanggup dicampak dalam api tetapi untuk tukar agama tidak sekali2 mereka sanggup. Ini merupakan keistimewaan dakwah, kesan dari dakwah, bahawa dakwah adalah utk istiqamah dlm agama. Dlm kehidupan seseorg, amat bahaya jika kehidupan sekelilingnya tanpa agama. Oleh kerana tidak ada dakwah dia tidak mampu mengawal dirinya daripada kesesatan. Oleh itu kita kena fahamkan dalam hati bahawa dakwah adalah ibadah. Kedua2 perkara ini (yakni dakwah dan ibadah) adalah selari dan berterusan, ia berjalan serentak. Dgn dakwah akan mewujudkan kemampuan mengamal kan agama dari sudut akidah, syariat, kehidupan, muamalat bahkan keseluruhan agama. Dia akan menjadi benar2 org Islam (bila ia dapat kumpulkan dakwah dan ibadah). Dlm Al-Quran jelas disebut

ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين

“Dan siapakah yg terlebih elok agamanya dpd org Yg ada kedua2nya sekali iaitu menyeru kpd Allah dan amal”

Ayat ini memberi makna penekanan, selain dpd org yg mengumpulkan dakwah dan ibadah tidak mungkin seseorang itu lebik elok agamanya. Ketinggian usaha dakwah menyebabkan ibadat saya, muamalat saya, hubungan dgn Allah memberi kesan iaitu istiqamah dlm agama. Ia menjadi perkara asas, menjadikan umat ini secara ijtimai menyeru kepada yg hak, setiap diri muslim menjadi daie menyeru kepada yg hak sehingga dia terselamat daripada menjadi orang yang diseru kepada batil. Tuan2 yg mulia. Setiap org beriman kita perlu membawa mereka kepada agama. Ramai orang salah faham, mereka fikir dakwah untuk orang lain. Zaman sekarang banyak saluran boleh digunakan utk dakwah org lain, sbb itu mereka fikir dakwah dari rumah ke rumah, lorong ke lorong, pintu ke pintu tidak perlu dilakukan lagi. Dakwah iman untuk diri mukmin itu sendiri. 'Ya aiyuhallazi naamanu aminu' ertinya 'wahai org beriman, berimanlah kamu'. 

Org beriman lebih berhak atas Kalimah. Allah yg memerintahkan, wahai orang2 beriman jadilah org beriman. Maksudnya, yg penting kita kendak memperkuat kan iman dan yakin dlm diri kita. Maulana Ilyas berkata kalau hendak diletakkan nama keatas usaha ini, dia lebih suka dinamakan ‘Usaha Atas Iman’. Ingin saya mengingatkan tuan2 yang mulia, langkah pertama usaha ini ialah membetulkan iman dan yakin kita. Dalam majlis2 samada ijtimai atau infradi, keimanan mestilah mengatasi daripada yang lain. Hendak lah lagi dan lagi berulang2 kali kita hendaklah memperkatakan ttg keimanan, yakin dgn janji2 Allah walau pun tidak nampak dgn mata zahir. Utk wujudkan perkara ini kita kena dakwah, cerita, cakap lagi dan lagi ttg kehebatan dan kebesaran Allah swt. Dengan dakwah akan wujud peningkatan dalam amal. 

Dakwah dan amal saling memerlukan antara satu sama lain. Bila dakwah kurang, amal akan menjadi kurang. Hari ini bila kita tertinggal dalam dakwah, kita terasa kekurangan dalam amal. Bila amal kurang bermakna kita kurang berdakwah. Iman jadi lemah, godaan syaitan akan menjadi kuat. Dakwah menjadi sumber kekuatan dalam amalan. Dakwah menjadi pemangkin kpd amal. Apa2 asbab yg bertentangan dengan amal, rupa bentuk benda yang bertentangan dengan amal dan bertentangan dengan akhirat tidak dapat kita memahami hakikatnya tanpa kita takluk (tunduk) kepada Allah swt. Kita perlu tahu melalui dakwah apa faedah yg akan kita dapat, ada kesempurnaan amal yang kita dapat laksanakan. 

Untuk mendapatkan, memperbaharui iman ialah dengan mengenal Allah swt, memahami kudrat Allah swt, semua makhluk perlu diperkenalkan dengan kekuatan, kebesaran Allah swt. Akan datang satu masa kiamat akan berlaku, pada masa itu semua peraturan alam akan binasa. Semua makhluk dicipta untuk mengenal Allah swt. Kita mengenal yang mencipta dari ciptaannya. Semua benda2 Allah cipta untuk kita lihat akan kehebatan Allah. Makhluk Allah dijadikan untuk menghubungkan antara dia dengan kehebatan Allah swt, dia menafikan apa yang dia nampak pada zahirnya. Ibrahim a.s. mengingkari semua rupa bentuk makhluk samada yang bergerak atau tidak bergerak, kita perlu menafikan segala rupa bentuk makhluk yang zahir dan mensabitkan dengan kudrat, kebesaran dan kehebatan Allah swt, dengan ini kita berjalan menuju penghampiran kepada Allah swt.

Kemudian Ibrahim a.s. diuji hendak dicampakkan ke dalam api yang besar sehingga burung2 pun tidak dapat terbang atasnya. Dalam keadaan begitu Ibrahim a.s. dengan segala kekuatannya bersama malaikat gunung dan malaikat laut ingin membantu tetapi Ibrahim a.s. menolak seraya berkata "saya tidak perlu pada bantuan tuan, cukup pada hanya Allah". Ibrahim a.s. terang2 mengingkari apa yang dia lihat pada zahirnya. Allah kemudian perintahkan api yang panas menjadi sejuk. Apabila seseorang mengambil zat sepenuhnya dpd Allah swt, maka Allah juga terus membuat keputusan/perintah, api menjadi sejuk dan sejahtera ke atas Ibrahim a.s. maka Ibrahim a.s sejahtera dlm api tersebut. Utk mengambil faedah dari Allah swt, kita kena menafikan semua makhluk yg ada. Ini merupakan amalan harian. 

Setiap hari kita berzikir dengan kalimah "Laillaha illallah" dan bergerak dikalangan umat untuk menerang kan mahfum maksud kalimah ini. Kita zikir kalimah ini dan menyeru manusia kepada kalimah ini. Dua2 perkara ini dituntut. Setiap hari kita kena dakwah "Laillaha illallah", yang berkuasa hanya Allah yang lain tidak boleh buat apa2. Setiap hari kita kena mengingkari semua rupa bentuk zahir yang ada. Ini adalah perkara asas, tauhid adalah ibu kepada ketaatan. Ilmu tauhid ceritakan kudrat dan kebesaran Allah swt, semua nizam atau peraturan alam ini Allah yang cipta, Allah arahkan Nabi2 mengingatkan pada manusia bahawa Allah menjadikan bumi, langit dan seluruh alam ini. Kalau kita tidak kenal pencipta, kita akan yakin dengan apa yang dicipta. Org kafir tenggelam dalam apa yg dicipta Allah seperti bulan, bintang, matahari, tetapi orang mukmin tenggelam dengan pencipta yakni Allah swt. Untuk memperkuatkan iman kita, Maulana kata ada 4 saluran:

1. Ceritakan kebesaran, keagungan dan kehebatan Allah semasa ziarah dan apabila sembang2 bersama kawan2 dalam masjid. 

Ini adalah amalan para sahabat. Hadrat Maulana Yusuf rah. menulis dalam Hayatus Sahabah, dimana sahabat2 membuat majlis2 zikir, halaqah2 Iman. Hari ini halaqah2 iman telah tiada di masjid2. Dalam masjid ada cerita2 dunia, bisnes dan politik. Sahabat2 mengajak satu sama lain duduk seketika untuk muzakarah (bincang) iman.

2. Ceritakan bantuan ghaib Allah kepada Nabi2. 

Kita perlu baca kisah2 Nabi bukan kisah sejarah bahkan utk dibawa sebagai tazkirah untuk memperkuatkan yakin bahawa pada hari ini juga Allah akan membantu orang Islam sepertimana Allah bantu Nabi2 terdahulu. Allah berfirman bahawa "Kami mencerita kan kepada kamu kisah2 nabi dan rasul terdahulu utk memantapkan keyakinan hati kamu". Kisah2 nabi itu adalah sbg iktibar kpd kaum mukmin untuk memantapkan yakin kpd Allah. Kita kena meyakini bantuan Allah kpd Nabi2, Allah yang sama juga yg akan membantu umat ini apabila kita membuat kerja Nabi2.

3. Menceritakan bantuan Allah kepada para Sahabat. 

Kita perlu baca kisah2 sahabat itu untuk memperkuatkan Iman kita. Kita perlu menyakini bantuan2 ghaib Allah kepada para Sahabat r.a. Dalam keadaan sekarang apa yang berlaku dalam pemikiran umat bahawa bantuan itu telah berlalu. Ini yang menyebabkan syak dalam agama kita. Keadaan itu menyebabkan kita berasa maazur atau uzur atau malas untuk mengamalkan syariat kerana keyakinan kepada janji Allah telah keluar dari hati2 kita. Perkara perkhabaran dari Nabi adalah Hak dan nadar iaitu perkhabaran dari apa yang nampak. 

Seorg sahabat memberitahu Abu Darda r.a. bahawa rumahnya terbakar, Abu Darda diam, seterusnya org kedua memberitakan perkhabaran yang sama, begitu juga orang ketiga yang menceritakan perkhabaran yang serupa tetapi orang yang keempat mengkhabarkan rumah tuan tidak terbakar. Abu Darda berkata aku dah yakin bahawa rumah aku tidak terbakar kerana aku telah membaca doa yang diajar oelh Nabi s.a.w. bahawa barang siapa yang membaca doa itu diwaktu pagi nescaya rumahnya tidak terbakar dan beliau telah membaca doa tersebut. Allah bertindak atas sangkaan hambanya. 

Keadaan2 yang ada sekarang, keyakinan dgn bantuan Allah telah terkeluar dikalangan orang Islam. Ini akan membuat kita uzur atau malas untuk mengamalkan agama secara sempurna. Sedangkan Nabi s.a.w. bersabda bahawa bantuan Allah kepada umat akhir zaman sepuluh kali ganda sebagaimana Allah membantu para Sahabat. Kita ceritakan bantuan ghaib Allah kepada Sahabat supaya kita bersangka baik dengan Allah swt. Allah akan berurusan dengan kita atas sangkaan kita. Bantuan Allah tidak berhubung kait pada masa yang berlalu tetapi begantung kepada amal kita.

4. Menceritakan iman dengan alamat2nya. 

Usaha wujudkan iman bersama dengan alamatnya sekali. Sahabat2 bertanya Rasulullah s.a.w. "Iman itu apa?" Rasulullah s.a.w. bersabda, "ketaatan mengembira kan kamu dan kemaksiatan, menyedihkan kamu". Iman adalah taqwa, apabila ada iman, taqwa akan datang sekali. Tidak mungkin seorang itu beriman tetapi tidak bertaqwa. Dalam Al-Quran Allah sebut kalimah ini sebagai kalimah taqwa. Alamat iman yg pertama ialah taqwa, apa itu taqwa? Taqwa ialah takut kpd Allah ketika berseorangan, ketika bersunyi diri. Misalnya seseorang hendak buat dosa, tetapi depan orang ramai dia tidak buat atau seseorang itu hendak buat dosa tetapi takut orang nampak, itu pun sudah dosa. 

Semua asas amalan baik ialah taqwa. Taqwa dan sabar adalah sama, kedua2nya dituntut. Jika kita taqwa dan sabar serta merta akan datang bantuan Allah. Skrg orang ada sabar tetapi tidak ada taqwa. Kalau ada sabar tetapi tidak ada taqwa nusrah (bantuan) Allah tidak akan datang. Walaupun umat ditimpa kesusahan dan kesempitan, mereka bersabar tetapi nusrah Allah masih tidak turun kerana mereka tidak taqwa. Dimana Allah cerita dalam Al-Quran, sabar dan taqwa, kedua2nya perlu. Hanya sabar tanpa taqwa ia tidak sempurna. Dgn sabar ada janji Allah iaitu perlu taqwa. Taqwa pun ada janjiNya iaitu perlu sabar.

5 Janji Allah Dengan Taqwa.

1).  Org yg takut dgn Allah, Allah akan buka jalan2 penyelesaian, keluarkan dia dari kesusahan spt Nabi Yusuf a.s. Nabi Yusuf sabar apb dikhianati oleh saudara2nya. Kemudian dia jadi budak suruhan Zulaikha. Ttpi sbb Nabi Yusuf sabar dan taqwa, maka saudara2nya pula berhajat kpdnya, dtg minta makanan dan bantuan dpdnya.

2).  Allah akan mudahkan rezekinya. Allah swt mudahkan Nabi Daud a.s. dalam mencari rezeki dimana besi untuk membuat pedang lembut seperti tepung diuli, kerana untuk usaha dakwah dia tidak perlu guna harta dan kerajaan.

3).  Allah memberi ganjaran.

4).  Allah ampunkan semua dosanya yang lalu.

5).  Mendapat rezeki yang halal.

Oleh itu perkara yg pertama kita lakukan ialah kita kena bawa taqwa dlm muamalat (pekerjaan/perniagaan) kita. Kita perlu sedar diri kita beribadah jadi makanan kita mesti jauh dari yang haram. Kita perlu yakin dengan memakan makanan yang haram, akan rosak amalan kita. Saidina Abu Bakar r.a termakan satu suap dari hasil tukang tilik, dia terus muntahkan balik. Beliau sedia mati disebabkan makanan itu. Sebab itu dalam usaha kita cari rezeki, perlu bawa taqwa, supaya kita dapat rezeki yang halal. Apa yang kita yakin itulah yang akan datang dalam amalan kita. 

Dalam ibadat bukan sahaja pakaian suci, makanan suci, tempat suci, tapi darah kita yang mengalir pun mesti jauh dari yang haram yakni mesti suci. Ini penting kerana ia termasuk taqwa zahir. Maka kita mesti jauhkan dari riba', jauhkan dari penipuan. Dalam muamalat mesti ada taqwa supaya terhindar dari makanan haram kerana darah yang mengalir mesti suci untuk kita jaga amalan agama kita. Oleh itu usaha cari makan ini kita perlu berlandaskan agama dgn cara letakkan amal dihadapan dari asbab. Asbab bukan maksud tetapi kita kena letak hukum dlm asbab, Allah swt bagi asbab untuk kita letakkan hukum dan dari hukum ini Allah wujudkan keberkatan. 

Dlm perniagaan tiada keuntungan, pemeliharaan, dlm ubat tidak ada kesihatan, utk dpt terus dari zat Allah ialah dgn amal. Allah hendak lihat kita yakin pada asbab atau yakin pada Allah. Ubat belum tentu boleh bagi kita sihat tanpa izin Allah, makanan tak boleh mengenyang kan kalau Allah tak izinkan, kerja kuat siang malam belum tentu boleh buat kita kaya tanpa izin Allah, harta belum tentu buat kita bahagia tanpa izin Allah. Allah nak lihat kita pilih asbab atau pilih hukum. Misalnya seseorg hendak keluar pergi berniaga, dia sembahyang 2 rakaat dahulu. 

Allah telah beritahu bahawa Allah jadikan dunia ini dengan perhiasan2 untuk ujian. Seperti Nabi Sulaiman a.s. Allah bagi asbab yang banyak, beri dia kuasa, ada kerajaan yang luas, ada harta yg banyak, istana Ratu Balqis dtg padanya sekelip mata. Allah hendak lihat dia bersyukur atau kufur. Oleh itu semua asbab yang kita nampak atau tidak nampak perlu kita kembalikan kepada Allah swt. Apabila kita tumpukan ghairullah daripada Allah, Allah akan tarik keberkatan dan manfaat darinya. Sebab itu kita perlu yakin dengan janji Allah, yakin dengan kudrat Allah dan yakin dengan hukum hakam Allah swt. Dengan hukum hakam Allah swt, ada janji Allah swt. Utk dtgkan yakin ini kita perlu dakwah, dakwah dan dakwah. 

Dengan dakwah wujud suasana, yakin akan berubah tetapi dengan syarat umat ini dtg dgn cara majmuknya atau seluruhnya pada dakwah. Jadi org beriman yg menyakini bahawa tanpa dakwah tidak akan keluar dpd kerugian. "Demi masa, semua manusia dalam kerugian kecuali orang beriman dan amal soleh, dan yang berpesan2 dengan hak dan yang berpesan2 dgn sabar" (surah al-asr), kedua2nya perlu. Setiap org beriman ada 4 tggjwb ini. Allah akan mengeluarkan umat ini dari segala kerugian apb kita membuat kerja dakwah. Org mukmin perlu mengambil pelajaran dari keadaan yg menimpa dia, dia tidak dapat keluar tanpa iman. 

Orang mukmin perlu sedar bahawa tidak ada jalan lain untuk mengeluarkan mereka dari musibah yang dtg, kecuali membuat hanya satu usaha sahaja iaitu membuat usaha atas iman dan amal, dan mengajak org lain juga utk membuat usaha iman dan amal, dan laksanakannya dgn penuh kesabaran. Tggjwb ini perlu dilakukan secara ijtimae (berjemaah), kita kena jadikan setiap umat ini daie. Bila mana ada umat yang tidak datang kepada usaha dakwah, maka usaha akan pincang, umat akan tidak selamat. Untuk membawa agama dalam kehidupan, kita setiap orang mukmin perlu membuat usaha atas agama. Ulama' beritahu bahawa ada orang tidak membuat dakwah yang makruf sebab dia tidak beramal lagi dengan amal tersebut. Sebetulnya kita perlu seru kepada makruf juga walaupun kita tidak amal. 

Kalau dia buat dakwah dan juga amal, itulah yang sebaik2nya. Apabila kita buat kerja dakwah, akan timbul keinginan melakukan makruf dan Allah akan wujudkan kebencian dalam melakukan yang mungkar. Maka jadilah dia sebaik2 mukmin yang diredhai oleh Allah swt. Oleh sebab itu kita perlu niat, kita perlu buat dan bawa seluruh umat kepada kerja ini. Maka marilah kita semua berdoa, "Ya, Allah, apa-apa kesalahan dan kekurangan yang telah berlaku sehingga sekarang maafkanlah kami Ya Allah, untuk masa akan datang pilihlah kami Ya Allah untuk kami ambil tanggungjawab Nabi sebagai tanggungjawab kami Ya Allah". "Wahai Rabb, jika umat tidak datang kepada kerja Nabi, umat ini akan rosak, ya Allah kasihanilah kami. Orang Islam di seluruh dunia terimalah mereka buat usaha Nabi dengan cara Nabi. 

Semua orang bukan Islam juga keluarga kamu Ya Allah, kalau mereka tidak diselamatkan, mereka selama2nya akan masuk neraka. Di dalam kubur 99 ekor yang akan patuk mereka Ya Allah, semua orang bukan islam masukkanlah mereka dalam Islam. Kami tidak mahu apa2 Ya Allah. Apa kehendak kamu Ya Allah untuk orang Islam dan yang bukan Islam, itulah hendak kami penuhi". "Ya Allah, terimalah saya dan rakan2 saya yang buat usaha agama sepertimana yang kamu kehendakki. Terimalah doa kami ya Allah" Amin Ya Rabbal Alamin”. Semua azam untuk buat dakwah insyaAllah?